En su relato de la crucifixión y resurrección, el evangelio de Juan nos presenta una versión de un relato muy antiguo de los cristianismos originarios sobre la humillación y vindicación de Jesús.

Ya desde el siglo 19 se ha establecido la teoría de las dos fuentes según la cual Mateo y Lucas usan como fuente en la historia de la pasión a Marcos. A su vez Lucas tiene algunos materiales en la historia de la pasión que nos permiten inferir que conocía otro relato adicional al de Marcos. No obstante, Marcos y Juan no se tenían uno al otro, pero tenían una serie de materiales comunes que han creado la necesidad de explicarlos a base de una fuente, conocida como “la Historia de la Pasión”.[1] Las cosas en común que tienen Marcos y Juan incluyen materiales y secuencia narrativa. Los materiales comunes son el arresto de Jesús, la vista ante el Sumo sacerdote, la vista ante Pilatos, la crucifixión y el sepulcro vacío. Juan y Marcos también comparten, pero ubican en lugares distintos, el relato de la unción de Jesús, la última cena (aunque en Juan no se cuenta la institución ...