Search Results

Psalm 32 is one of the six psalms the church traditionally identified for the rite of penance and to help model prayers of confession (the others are Psalms 6; 38; 51; 102; 130; 143). Therefore, (...)

Los textos para el segundo domingo de Cuaresma tienen en común la fe, pero este es un tema muy amplio y se manifiesta de modos muy diversos en nuestros textos y en nuestras vidas. El (...)

Por tercera semana consecutiva tenemos un encuentro de Jesús con un individuo. Es, además, “el único ejemplo de Jesús curando a alguien afectado desde su nacimiento.”1 El ciego curado en sábado con barro hecho con saliva (...)

A preacher’s first instinct may be to pass over the second New Testament reading for Palm/Passion Sunday. Compared to the drama of the Gospel text, themes typically drawn from Philippians 2, such as incarnation doctrine (...)

La hora ha llegado. Y también a nosotros y a nosotras nos toca de nuevo leer la historia de la crucifixión de Jesucristo nuestro Señor. En los últimos pasos hacia su cruz, Jesús casi no (...)

A finales del primer siglo, la comunidad juanina fue expulsada de la comunidad judía, que entendía que la confesión de fe en Jesús no era aceptable para los judaísmos formativos. Los judaísmos formativos fueron aquellos (...)

Why is it called “Maundy Thursday?” That was my question as I began looking at these texts for the Thursday of Holy Week. You’d think I would know the answer to that question, having attended (...)

Muchas veces les fascina a mis estudiantes la pregunta de Poncio Pilato a Jesús en 18:38: “¿Qué es la verdad?” Ellos sienten que Pilato vocaliza una pregunta existencial fundamental en el medio de su intercambio (...)

It’s Easter Sunday and you get to choose from: a) John 20, in which Mary Magdalene is called by name by the risen Lord, b) Acts 10, in which Peter summarizes in a mere ten (...)

Mateo 28:1-10 contiene dos de los tipos de relatos acerca de la resurrección que se encuentran en los evangelios del Nuevo Testamento: un relato del sepulcro vacío en los vv. 1-7 y un relato de (...)